Rītausma parasti maigi aust pāri Taizemes un Kambodžas robežai. Džungļi dūc, mūki basām kājām staigā pa miglas aizsegtām takām, un Preah Vihear un Ta Moan Thom tempļu majestātiskie silueti stoiski paceļas virs gadsimtiem seniem kaujas laukiem, kas kļuvuši par mantojuma vietām. Taču 2025. gada jūlija beigās klusums tika izjaukts.
Piecas mokošas dienas pierobežas teritorijas no garīga miera vietām pārtapa par mūsdienu konfliktu centriem. Galvassvētkos dārdēja mīnmetēji, tempļi drebēja no artilērijas triecienviļņiem, un vairāk nekā 135,000 XNUMX iedzīvotāju bēga nenoteiktībā. Laikmetā, ko raksturoja miers caur tūrismu, šis vardarbīgais plīsums satricināja reģionu un pasauli.
No miera līdz krīzei: Taizemes un Kambodžas konflikta laika skala
• 24. jūlijs, plkst. 06 — spriedze pieaug, jo Taizemes karavīri ziņo par apšaudi ar kājnieku ieročiem netālu no Ta Moan Thom tempļa, izraisot atriebības triecienus un panikas evakuāciju.
• 25. jūlijs — sākas eskalācija. Taizemes lidmašīnas, iespējams, uzbrūk Kambodžas pozīcijām Čoamas Khsantas rajonā. Abas valdības sniedz vainas pilnus paziņojumus.
• 26. jūlijs — sākas humanitārā krīze. Tā kā pārvietoto personu skaits pārsniedz 135,000 XNUMX, UNICEF un citas aģentūras aicina steidzami nodrošināt bērnu aizsardzību.
• 27. jūlijā, plkst. 19:00 (Ņujorkas štatā) — ANO Drošības padome sasauc ārkārtas sesiju, brīdinot par “nopietnu reģionālo destabilizāciju”.
• 28. jūlijs, plkst. 21:00 — ASEAN, ko ieskauj ASV un Ķīna, panāk pamieru Kualalumpurā, kas sāksies pusnaktī.
Pamiers nestabilā zemē: tūlītēji pārkāpumi
• 29. jūlijs, plkst. 01:15 — Kambodžas amatpersonas apsūdz Taizemi par atkārtotu apšaudi Oddar Meanchey. Taizeme stingri noliedz savu saistību.
• 29. jūlijs, plkst. 09:45 — Taizeme ziņo par mīnmetēju apšaudi netālu no Ta Krabey tempļa. Katra puse vaino otru.
• 30. jūlijs, plkst. 03 — ASEAN novērotāji Sa Kaeo konstatē kājnieku ieroču apšaudi Kambodžas pusē. Šķiet, ka kaujas norimst, lai gan pamiers joprojām ir trausls.
Kaujas lauku kartes
Ta Moan Thom un Ta Krabey tempļi — Tie atrodas tieši Kambodžas teritorijā, bet blakus Taizemes robežai. Abās vietās notika artilērijas apmaiņa, gaisa triecieni un raķešu apšaude.
• Oddar Meanchey province — Kambodžas amatpersonas ziņoja, ka Taizemes gaisa triecieni un apšaude sasniedza Kambodžas pozīcijas šeit, izraisot apgalvojumus par Taizemes iebrukumiem.
• Čoamas Khsantas rajons (Preah Vihear province) — Kambodžas teritorija, kurā Taizemes spēki uzbruka artilērijas pozīcijas.
Taizemes teritorijas sadursmes
• Sa Kaeo un Surinas provinces — pieredzētas Taizemes pierobežas zonas ienākošā Kambodžas raķešu uguns un mīnmetēju lādiņiDažās Taizemes pierobežas pilsētās tika ziņots par civiliedzīvotāju upuriem un evakuācijām.
• Ubon Ratchathani (Nam Yuen rajons) — Nāvējoša mīnu incidenta vieta 23. jūlijā, kurā tika ievainoti Taizemes karavīri, atrodas netālu no Kambodžas robežas.
Tūrisms atkāpšanās procesā: ekonomiskā aizkulise
Konflikta uzmanības centrā atrodas viens no Dienvidaustrumāzijas vērienīgākajiem atveseļošanās projektiem pēc COVID-19: pārrobežu kultūras tūrisms. Vēl tikai pirms dažām nedēļām reģionālie operatori gatavojās jaunai Taizemes un Kambodžas “Tempļa takas” ceļojumu sezonai. Šodien šī vīzija ir sagrauta.
Taizemes Sa Kaeo, Trat un Chanthaburi provinces — vārtu rajoni, kas kādreiz bija pilni ar miniveniem un tirgus stendiem, — ir kļuvuši klusāki. Viesnīcu rezervāciju skaits ir strauji samazinājies. Lidojumu skaits uz Siem Reap un Battambang ir strauji samazinājies, un vietējie gidi zina tikai un vienīgi stāstus par atceltiem braucieniem un klusēšanu.
Džeimss Terlbijs, Skål International Bangkok prezidents, to īsi rezumēja: “Šis konflikts ir postošs pierobežas kopienām, kuras joprojām cīnās, lai atgūtos no pandēmijas. Kad robežas tiek slēgtas, pirmie un vissmagāk cieš tuk-tuk vadītāji, tirgus tirgotāji un ģimenes pārvaldītie viesu nami.”
Tūrisms gūst panākumus
Pirms konflikta abas valstis svinēja atveseļošanos pēc pandēmijas. Tikko bija atsākusies tiešie ceļojumi starp Angkor Wat un Taizemes ziemeļaustrumiem. Kopīgas ceļojumu paketes, mantojuma dzelzceļa maršruti un ASEAN pārrobežu vīzas guva popularitāti. Tagad tas viss ir apturēts.
Konfliktu skartajās provincēs rezervāciju skaits ir strauji samazinājies par 38 %. Robežpilsētas, piemēram, Sa Kaeo, Surina un Odar Meanchey, no kurām daudzas ir atkarīgas no kultūras tūrisma, ziņo par masveida rezervāciju atcelšanu.
Šis jaunākais konflikta uzliesmojums atkal atver senas brūces, īpaši par UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā iekļauto Preah Vihear, Ta Moan Thom un Ta Krabey tempļu, kas atrodas uz kultūras un ģeopolitiskās robežas, īpašumtiesībām un suverenitāti. Katra no šīm vietām iemieso khmeru un taizemiešu identitātes akmenī, un to strīdīgais statuss ir kā kūstošs drošinātājs katrās divpusējās sarunās.
Preah Vihear, kas atrodas dramatiskas klints virsotnē ar plašu skatu uz Kambodžu, iespējams, ir visikoniskākā un visvairāk apstrīdētā vieta. Lai gan Starptautiskā Tiesa 1962. gadā piešķīra Kambodžai suverenitāti, Taizemes nacionālisti nekad nav pilnībā pieņēmuši šo lēmumu.
Kad robežlīnijas paliek neskaidras, tempļi, kas paredzēti kā miera pieminekļi, pārāk bieži kļūst par konfliktu katalizatoriem.
Kas tālāk? Uzticības atjaunošana gar Zīda robežu
Neskatoties uz pamieru, neregulāri pārkāpumi un savstarpējas apsūdzības uzsver strīda dziļi iesakņojušos raksturu. Kas tad tagad?
Daži drosmīgi soļi varētu palīdzēt sakārtot šo delikāto reģionu:
• Izveidot pastāvīgu demilitarizētu zonu ap galvenajām tempļu teritorijām, kopīgi patrulējot ASEAN uzraudzībā.
• Uzsākt divpusēju Mantojuma miera iniciatīvu — kopā ar UNESCO un kultūras NVO, kas veicina tempļu diplomātiju, izmantojot kopīgus festivālus, restaurācijas darbus un izglītības apmaiņu.
• Atjaunot dialogus par tūrismu, lai koncentrētos uz mieru veicinošu mārketingu, atjaunojot ceļotāju uzticību, izmantojot pārrobežu budistu maršrutus un “Miera takas”.
• Izveidot ātrās reaģēšanas diplomātisko vienību — darba grupu, lai turpmākos konfliktus deeskalētu 24 stundu, nevis piecu karadarbības dienu laikā.
⸻
Aicinājums uz ilgtermiņa mieru
Ja Dienvidaustrumāzija pasaulei ir kaut ko iemācījusi, tad to, ka atveseļošanās seko pat pēc tumšākajām nodaļām. No 2004. gada cunami līdz COVID-19 un tagad šim robežuzliesmojumam reģiona noturība ir saglabājusies.
Tomēr miers, atšķirībā no tūrisma, pats no sevis neatjauno. Tam ir nepieciešama vīzija, apņemšanās un uzticēšanās — ne tikai līgumos, bet arī cilvēkos.
Kamēr mēs vērojam, kā pamiers noturas — vai izjūk —, visvairāk ir nepieciešama nevis vainošana, bet gan drosmīgi soļi uz priekšu. Nākamo nodaļu Taizemes un Kambodžas attiecībās joprojām varētu rakstīt miera, viesmīlības, kopīga mantojuma un savstarpējas cieņas valodā.
