Tartan diena ir Ziemeļamerikas skotu mantojuma svinēšana, kas tika atzīmēta 6. aprīlī - dienā, kad 1320. gadā pāvestam Jānim XXII tika iesniegta Arbroath deklarācija (Skotijas Neatkarības deklarācija). Tā tika rakstīta latīņu valodā, un būtībā dekrēti skoti būs izvēlas paši savu karali, turklāt skoti noraidīja propagandu, ka Dievs vēlējās, lai angļu karaļi viņus upurē un ļaunprātīgi izmanto. Starp šī pāvesta protesta parakstītājiem bija Valters Stjuarts, Skotijas 6. virspavēlnieks, manu senču cilts, Skotijas Stjuarta karaļi. Visā Ziemeļamerikas kontinentā seģene Diena tika svinēta pagājušās nedēļas nogalē.
Ir reģistrēti krietni vairāk nekā 4,000 tartāna modeļi. Tomēr ir tikai aptuveni 500 tartāni, kas jebkad ir austi. Ekskluzīvākais ir Balmoral, kuru valkā tikai Apvienotās Karalistes karaliskā ģimene. Karaliene Viktorija padarīja populāru tartānu valkāšanu; atjaunojot tradīciju, kas savulaik bija aizliegta, pēc Kullodenas kaujas 1746. gadā. Viņa visus dēlus regulāri saģērba kiltos. Edinburgas hercogs princis Alfrēds Ernests Alberts bija Saksi-Koburgas un Gotas karalienes Viktorijas un princa Alberta otrais dēls. 2. gada 1869. augustā šis Edinburgas hercogs (kuru vecāki sauca par Afiju) ieradās Honolulu. Piesprausto hercogu iepriecināja karalis Kamehameha V, topošā karaliene Liliuokalani un karaliene Dowager Emma, ar kurām princis Afijs dejoja lieliskā ballē, kas notika sākotnējā Iolani pilī. Tartāna tērptais princis bija tik populārs, pilsētas vadītāji viņam nosauca vienu no Honolulu ielām - Edinburgas ielu, kas bija Bīskapa ielas kvartāls starp Karalienes ielu un Ala Moana bulvāri. Protams, Beretania (Havaju vārds Lielbritānijai) jau bija uzņemta, jo tas bija ceļš, kas ved uz Lielbritānijas konsulu un kopienu, kurā dzīvoja briti. Teritorija, kurā 1843. gadā atradās Lielbritānijas konsulāts, tagad ir Vašingtonas laukums, kas ir karalienes Liliuokalani vēsturiskās mājas. Pirms nākšanas tronī princese Lililuokalani kopā ar karalieni Kapiolani piedalījās karalienes Viktorijas Zelta jubilejā Londonā 1887. gadā. Havaju karaliskā ģimene bija viena no karalienes Viktorijas lielākajām cienītājām. Affie sāka britu-mānijas vilni, kas ilga gadu desmitiem.
Tā sakot, pieaugot kiltiem, Viktorijas laika klanu priekšnieki pieņēma tartānus saviem klaniem. Vēlāk tam sekoja personas, organizācijas un valdības. Havaju štatā ir pat oficiāls tartāns. Britu motīvi Havaju salās ir bijuši populāri vairāk nekā divus gadsimtus - atgādiniet, ka uz Havaju karoga ir pārstāvēta Britu impērijas Union Jack.
Sv. Andreja biedrības Havaju salās, Kaledonijas biedrības Havaju salās, Havaju Skotijas asociācijas, Sv. Patrika draudzīgo dēlu un lepnu ķeltu kopienas locekļi pulcējās Havaju štata Kapitolijā, lai 5. aprīlī atzīmētu Tartānas dienu. Kapitolijs atrodas pāri ielai no Vašingtonas laukuma, kur dzīvo sākotnējā britu kopiena Honolulu, un oficiālo vakariņu vieta, kas tika pasniegta HM karalienei Elizabetei II viņas Havaju salu vizītē. Lai gan lielākajai daļai cilvēku tartāni asociējas ar Skotiju, tie ir populāri vairākās ķeltu tautās. Ārste Nensija Smilija, MD, uz Kapitoliju atnesa dažādus ķeltu karogus, kas visas dienas garumā galīgi plīvoja, lai atzīmētu Tartānu dienu.
Daži no tartāna entuziastiem pozēja pie Tēva Damjena statujas, godinot katoļu priesteri, kurš atdeva dzīvību, palīdzot haveniešiem, kurus skārusi Hansena slimība (lepra). Upuri cieta pazemojumu un netaisnību, jo tika padzīti uz Kalaupapu Molokai salā, sākot ar 1866. gadu. Skotu autors Roberts Luiss Stīvensons bija karaļa Deivida Kalakaua un princeses Viktorijas Kaiulani (Havaju troņmantnieces) draugs un viesis. Princeses tēvs bija Archibald Cleghorn, bagāts skotu finansists, kurš apprecējās ar karaļa māsu, princesi Likelike. Roberts Luiss Stīvensons bija sava laikmeta Stīvens Kings vai Dž. K. Roulings, un viņš ļoti interesējās par Havaju salām un tās iedzīvotājiem. Viņš devās uz Molokām astoņas dienas un septiņas naktis 1889. gadā, lai izpētītu tēva Damjena darbu, pēc kura viņš publicēja skandinošu 6,000 vārdu polemiku, kas uzbruka tam, kā šie pacienti tika izmesti kā cilvēku atkritumi. Stīvensons mērķēja mācītāju Čārlzu Makevanu Haidu, kongregacionālistu “kristieti”, kurš lielu nozīmi veltīja modei un tam, kā viņš izskatījās publiski, bet bija diezgan naidīgs pret katoļu priesteri Damjēnu un līdz ar to Damjena kaislīgo uzticību spitālības upuriem. . Vienā brīdī Stīvensons teica, ka vēlas nodurt labo Reverend Hyde līdz nāvei. Asiņu izmērcēts balts krekls neizskatās tik pasakains uz duppera Reverend Hyde. Skotijas pārmācība no Stīvensonas kļuva par slavenāko tēva Damjena stāstījumu, kurā topošais svētais ir eiropieša loma, palīdzot labi noskaņotiem un slikti izturētiem vietējiem iedzīvotājiem.
Slavenā Tēva Damjena statuja tika atklāta Rotundas galvaspilsētā gandrīz tieši pirms 50 gadiem, 15. gada 1969. aprīlī. Damjena stāsts, kā stāstīja Stīvensons, ir apliecinājums ugunīgajiem Skotijas garastāvokļiem - cilvēkiem, kuri apņēmīgi iestājas pret netaisnību, gluži tāpat kā 1320. gadā Arbrotā. Un statuja ir tikpat cieta kā skarbs skots - veidota no bronzas. Bronza parasti ir cietāka nekā kaltā dzelzs. Šādi darbi vairs nav pietiekami daudz amatnieku. Šis gabals tika liets lietuvē Viareggio, apgabalā, kas slavens ar skulptūru radīšanu, datēts ar 1541. gadu.
Marco Airagi, kurš nesen no Ziemeļitālijas aizlidoja uz Havaju salām, piedalījās Tartāņu dienas salidojumā. "Šobrīd Šveices / Itālijas Alpu / Austrijas teritoriju antropologi pieņem par ķeltu tautu aborigēnu mājām," sacīja Airagi. “Es esmu Itālijas pilsonis, bet ķeltu kaislība dziļi iesakņojas manā dvēselē, un šie Havaju ķelti ir tik jautri! Viņiem ir daudz integritātes, viņi strādā ļoti smagi un ir ļoti līdzjūtīgi. Man tas patīk."
Seko autoram plkst facebook.com/ILoveAnton.
