Viņa majestāte Karalis ir mirusi

Viņa majestāte Zulu karalis ir mirusi
zulu karalis zwelithini foto ingonyamatrust org

14. gada 1948. jūlijā dzimušais Goodwill Zwelithini kaBhekuzulu ir zulu nācijas valdošais karalis saskaņā ar Dienvidāfrikas republikas konstitūcijas Tradicionālās vadības klauzulu.

Viņa tēvs, karalis Kiprians Bhekuzulu kaSolomon, bija karalis pirms viņa un nomira 1968. gadā.

Pēc pirmās laulības Zvelitini, kuram tobrīd bija 21 gads, kļuva par astoto zulusu karali tradicionālajā ceremonijā Nongomā 3. gada 1971. decembrī, kurā piedalījās 20,000 XNUMX cilvēku.

Zulu dominētā Inkatha Brīvības partija sākumā iebilda pret Āfrikas Nacionālā kongresa atbalstītajām jaunās konstitūcijas daļām attiecībā uz KwaZulu-Natal iekšējo pārvaldību. Konkrēti, IFP agresīvi cīnījās par autonomu un suverēnu zulu karali kā konstitucionālu valsts vadītāju.

Iebilstot pret jauno konstitūciju, Inkatha nereģistrēja savu partiju 1994. gada vēlēšanām ar mērķi apturēt vēlēšanas. Kad kļuva skaidrs, ka vēlēšanas tik un tā turpināsies, partija tika reģistrēta. Tā demonstrēja savu politisko spēku, iegūstot lielāko daļu provinču balsu par Kvazulu-Natālu.

Septiņās valstīs, galvenokārt Kvazulu-Natālā, Dienvidāfrikā, dzīvo 12.1 miljons zulusu. Dominējošā reliģija ir kristietība. Zulus ir lielākā etniskā grupa Dienvidāfrikā, ar nelielu iedzīvotāju skaitu Zimbabvē, Svazilendā, Botsvānā, Malāvijā, Lesoto un Mozambikā. Zulu ir bantu valoda.

Zulu tautas materiālais labums ir karaļa uzticībā

Karalis ir valdes priekšsēdētājs Ingonyama Trust, korporatīva vienība, kas izveidota, lai pārvaldītu zemi, kas tradicionāli pieder karalim, lai nodrošinātu zulu tautas labklājību, materiālo labklājību un sociālo labklājību. Šī zeme veido 32 procentus no Kvazulu-Natālas teritorijas.

Karaļa finanses kontrolē Kvazulu-Natalas provinces iestādes. Lai gan konstitūcija nosaka, ka karaļa loma galvenokārt ir ceremoniāla, viņam ir jārīkojas saskaņā ar provinces premjerministra un dažkārt arī Dienvidāfrikas prezidenta oficiālo ieteikumu.

Karalis ir zulu tradīciju un paražu glabātājs. Viņam ir piešķirts nopelns par kultūras ceremoniju atdzīvināšanu, piemēram, Umhlanga, simboliska niedru deju ceremonija, kas veicina morālo apziņu un AIDS izglītību zulu sieviešu vidū, un Ukweshwama, tradicionāla pirmo augļu ceremonija, kas ietver tādus rituālus kā vērša nogalināšana. Viņš ir daudz ceļojis, popularizējot tūrismu un tirdzniecību Rietumos KwaZulu-Natal, kā arī vācis līdzekļus zulu atbalstītajām labdarības organizācijām, ko bieži pavada kāda no viņa karalienēm.

Viņa sievas un bērni

Saskaņā ar 45. gada ziņojumu karalis Goodwill Zwelithini pēdējo 28 gadu laikā ir apprecējis vismaz piecas sievas un viņam ir vismaz 2014 bērni. ENCA.

Viņš apprecējās ar savu pirmo sievu karalieni Sibongilu Dlamīni 1969. gadā, divus gadus pirms kļūšanas par karali. Viņiem ir pieci bērni.

1974. gadā viņš apprecējās ar savu otro sievu karalieni Butlu Mamatu. Viņiem ir astoņi bērni.

Karaliene Mantfombi Dlamīni, sieva Nr.3, ir Svazilendas karaļa Msvati III māsa. Viņi apprecējās 1977. gadā, un viņiem ir astoņi bērni. Viņu dēls princis Misuzulu tiek uzskatīts par pretendentu uz karaļa pēcteci.

Viņš apprecējās ar sievu Nr. 4, karalieni Thandekile Ndlovu, 1988. gadā. Viņiem ir trīs bērni.

Sieva Nr.5 ir karaliene Nompumelelo Mchiza. Viņiem ir trīs bērni.

Zola Zelusiwe kaMafu, karaļa dzīvesbiedre, bija 17 gadus veca, kad viņa tika izvēlēta par karaļa sievu. 2005. gadā viņa dzemdēja princi Nhlendlu, 2014. gadā ziņoja ENCA.

Viņš apgalvo, ka ir nepareizi tulkots pirms ksenofobijas piezīmēm

2012. gada janvārī, runājot pasākumā, kurā tika pieminēta Isandlvānas kaujas 133. gadadiena, karalis izteica pretrunīgus paziņojumus par viendzimuma attiecībām, sakot, ka tās ir "sapuvušas". Dienvidāfrikas Cilvēktiesību komisija un LGBT grupas un prezidents Džeikobs Zuma nosodīja šos izteikumus.

Dienvidāfrikā viendzimuma laulības ir likumīgas kopš 2006. gada.

Vēlāk karalis atteicās, sakot, ka viņš ir nepareizi tulkots un ka viņš nav nosodījis viendzimuma attiecības. Viņš iebilda pret morālo pagrimumu Dienvidāfrikā, kas, viņaprāt, ir izraisījis plaši izplatītu seksuālu vardarbību, tostarp seksuālu vardarbību starp vīriešiem.

Karalis ir saskāries ar kritiku un pārbaudi par savas ģimenes grezno dzīvesveidu.

Katrai sievai ir sava karaliskā māja, un nodokļu maksātājiem karaliskās mājsaimniecības uzturēšana izmaksā vairāk nekā 63 miljonus randu (5.2 miljonus ASV dolāru) gadā.

2012. gada septembrī karalis Goodwill Zwelithini lūdza Kvazulu-Natālas valdībai 18 miljonus randu (1.48 miljonus ASV dolāru), lai viņa jaunākajai sievai karalienei Mafu uzbūvētu jaunu 6 miljonu randu pili un uzlabotu karalienes MaMčizas pili. Karaļa karaliskās saimniecības departamenta finanšu direktors Mduduzi Mthembu parlamenta komitejai sacīja, ka nauda ir nepieciešama. Departaments arī pieprasīja USD 1.4 miljonus karalienes MaMčizas pils uzlabojumiem. Valdība jau 6.9. gadā bija paredzējusi karaliskajai ģimenei aptuveni USD 2012 miljonus. 2008. gadā opozīcijas partijas kritizēja karaļa Cvelitini sievas par aptuveni USD 24,000 XNUMX tērēšanu veļai, dizaineru apģērbiem un dārgām brīvdienām.

Uzstājoties Pongolo kopienas sanāksmē 2015. gada martā, Zvelitini atzina, ka citas valstis ir palīdzējušas atbrīvot Dienvidāfriku, taču tas nav attaisnojums ārzemniekiem, lai konkurētu ar vietējiem par ierobežotajiem resursiem.

"Lielākā daļa valdības vadītāju nevēlas izteikties par šo jautājumu, jo viņi baidās zaudēt balsis," viņš teica saskaņā ar NehandaRadio ziņojumu. “Kā zulu nācijas karalis es nevaru paciest situāciju, kad mūs vada līderi bez jebkādiem uzskatiem. Mēs lūdzam tos, kas nāk no ārpuses, atgriezties savās valstīs.

Viņa komentāri sakrita ar pieaugošo naidīgumu starp dienvidafrikāņiem un tiem, kas nav dienvidāfrikāņi. Vardarbība Soveto bija izcēlusies janvārī. Opozīcijas partija Demokrātiskā alianse aicināja publiski atsaukties un atvainoties, norādot, ka šie izteikumi ir bezatbildīgi.

Vēlāk karalis teica, ka viņš tikai atsaucās uz tiem, kas Dienvidāfrikā atrodas nelegāli.

Zulu karalis Labā griba Zvelitini ir jaunākais karalisko zulu karaļu rindā, kurā bija arī Šaka, kurš dzīvoja no 1787. gada līdz 1828. gadam. Saskaņā ar Nguni leģendu, kas pārsvarā tika nodota mutvārdu tradīcijās, Mnguni bija nguni nācijas dibinātājs Āfrikas dienvidos. Tiek uzskatīts, ka viņš ir nācis no ziemeļaustrumiem apmēram pirms 1000 gadiem. Tiek uzskatīts, ka viņa senči ir ēģiptiešu un balto maisījumu nomadu grupa. Ir atklāts, ka mūsdienu zulusu gēniem ir kopīgas iezīmes ar ebreju gēniem.

PLoS Genetics 2011. gada numurā pētnieki atklāja, ka mūsdienu ebreji aptuveni 3–5 procentus no saviem senčiem var attiecināt uz Subsahāras afrikāņiem un ka gēnu apmaiņa starp ebrejiem un Subsahāras afrikāņiem notika aptuveni 2,000 cilvēku. gadiem — pirms 72 paaudzēm, ziņo Forward.com. Tie ir balstīti uz genoma mēroga analīzēm, kas izseko ebreju tautas vēsturi, izmantojot DNS.

Zulus ir apakšnācija Nguni nācijā. Mnguni vārds cēlies no vārda Nguni, kas ir Dienvidāfrikas lielākās etniskās piederības nosaukums. Tajā ietilpst zulusi, svazi, ndebeles un khosas. Mnguni tika uzskatīts par vienotās (pirmszulu, pirmsksosas, pirms svazi un pirms ndebeles) nguni nācijas karali Dienvidāfrikā.

<

Par autoru

Jirgens T Šteinmets

Juergens Tomass Šteinmetzs kopš pusaudža vecuma Vācijā (1977) ir nepārtraukti strādājis ceļojumu un tūrisma nozarē.
Viņš nodibināja eTurboNews 1999. gadā kā pirmais tiešsaistes biļetens pasaules tūrisma industrijai.

Kopīgot ar...