Tā ir vieta, kur var būt dalībnieks, nevis tikai skatītājs. Katrs pagasts rīko pasākumus pēc vietējām paražām: gājienus, tablo, pasiju lugas un izstādes. Pielūgsmes Kristus ciešanām un Lieldienām kopumā ir gadsimtiem vecas. Par to liecina freska, kas reiz atradās Abatijas tad-Dejr klosterī Rabatā un kas attēlo Pasludināšanu un krustā sišanu, un tagad tiek glabāta Nacionālajā tēlotājmākslas muzejā (Muża). Valetā.
Gavēņa sākums, Pelnu trešdiena, seko Mardi Gras. Maltas salās gavēņa sprediķi tiek turēti visos pagastos Maltā un Gozo vairākas dienas. Vairākās baznīcās tiek godinātas statujas, kurās attēlotas Ciešanu ainas. Šīs statujas ir saistītas ar Maltas mākslas, reliģisko un kultūras mantojumu. Tradicionālā Via Sagra jeb Krusta ceļš ir vēl viens ļoti populārs dievkalpojums gavēņa laikā, kad ticīgie meditē četrpadsmit krusta stacijās. Šajā periodā jauniešu klubi vai drāmas grupas gatavojas pilsētas kaislību spēlei.
Maltas salās piektdiena pirms Lielās piektdienas ir veltīta Sāpju Dievmātei. Lielākajā daļā kristīgās pasaules Svētā nedēļa sākas Pūpolsvētdienā, bet maltiešiem tā sākas piektdien Bēdu māte. Gadsimtiem ilgi šiem svētkiem vienmēr ir bijusi īpaša vieta maltiešu sirdīs, kuri skatās Madonnas acīs un lūdz savu Ciejošo māti. Visi pagasti viņai par godu rīko gājienus. Tradicionāli daži nožēlotāji staigā basām kājām vai velk pie kājām piesietas smagas ķēdes. Sievietes mēdza staigāt uz ceļiem, pildot dotās žēlastības. Populārākā Sāpju Dievmātes procesija ir Franciskāņu baznīcas gājiens Ta' Ġieżu Valletā, kas bija pirmā, kas sarīkoja šo gājienu Salās. Šo gājienu vada Maltas arhibīskaps. Šajā baznīcā atrodas arī brīnumainais krucifikss, kas pazīstams kā Il-Kurċifiss Mirakuluż Ta' Ġieżu. Krucifiksa reālisms ir tik spēcīgs, ka, aizlūdzot tā priekšā, ticīgie jūtas mistiski nogādāti Golgātā.
Pūpolsvētdienā daži ciemati rīko Kristus triumfālās ieejas notikumus Jeruzalemē. Šajā nedēļas nogalē vai iepriekšējās dienās vietējie teātri veido aizraušanās drāmu. Viena no vecākajām tradicionālajām Passion lugām tiek turēta Valletas Svētā Dominika bazilikas kriptā. Nākamajās dienās pēc Pūpolsvētdienas salas ir izliktas ar izstādēm un mākslas izstādēm zālēs, mājās un baznīcu telpās. Pēdējā vakarēdiena galda atveidojums ir izstādīts lielākajā daļā draudžu, kas cēlušās no trīs gadsimtiem vecas galda, ko dominikāņi katru gadu rīkoja Svētā Sakramenta oratorijā Valletā. Pēdējā vakarēdiena tabula ir izstādīta, lai atspoguļotu Maltas tradīcijas un simbolus. Pārtika tiek ziedota pagasta trūcīgajiem un trūcīgajiem. Citas Pēdējās vakariņas displeja formas ir tās, kas atbilst Bībeles dekoratīvajam stilam. Trešdien Maltas arhidiecēze rīko Nacionālo Via Crucis.
Svētās nedēļas rituāli Maltā ir diezgan sarežģīti.
Zaļā ceturtdiena, Lielā piektdiena un Lieldienu svētdiena ir krāsainas, bet dievbijīgas izpausmes centrā. Tā ir ļoti spēcīga paraža pirmā stāva logus izrotāt ar miniatūrām statujām un drapērijām, veidojot Krustā sišanas svētnīcu. Tāpat uz balkoniem izlikti izgaismoti krusti. Ielas ir izgreznotas ar karogiem, apgaismojumu un citiem artefaktiem. Lielā ceturtdiena sākas ar Krizmas Misi Svētā Jāņa Kristītāja līdzkatedrālē, kuras laikā tiek svētīta smaržīgā eļļa, kas izmantojama kristību, iestiprināšanas un priekšrakstu sakramentos. Tā ir arī eļļa no Katehumeni un eļļa no Infermi.
Zaļās ceturtdienas rituāliem tiek sagatavoti mākslinieciski, ziedoši kapi. Visās baznīcās tiek piekopta tradicionālā kāju mazgāšana. Baznīcu iekšpusi klāj melni damasti. Vakarā, In Cena Domini, kas ir Svētā Vakarēdiena piemiņa un Euharistiskā sakramenta dibināšanas mise, tiek svinēta. Draudzes priesteri, tostarp arhibīskaps, mazgā kājas divpadsmit vīriešiem un sievietēm, kas pārstāv apustuļus. Tā ir tradicionālās "Apustuļu maize”, gredzenveida maize ar sēklām un riekstiem. Šo ierasto maizi joprojām pārdod maiznīcās un vietējās konditorejas izstrādājumos šajā periodā un pēc tam.
Pēc tam, kad Cena Domini Svētās Euharistijas, kas tiks izmantotas Lielās Piektdienas svinībās, tiek vestas procesijā uz “kapu” – tabernaklu, ko ticīgie pielūdz, apmeklējot septiņus atdusas altārus, vēlams septiņās dažādās baznīcās. Kapi savu nosaukumu ieguvuši no Kristus kapa, jo mūsu senči pie šiem altāriem lika naudas kastīti, lai vāktu ziedojumus Svētajam kapam. Ceturtdienas vakarā (un Lielās piektdienas rītā) uz Septiņiem apmeklējumiem ierodas tūkstošiem cilvēku. Šī tradīcija radās no Filipa Nerija apmeklējumiem septiņās Romas bazilikās. Interesanti zināt, ka visus kapus un altārus rotā balti ziedi un bālgans sēklaugs t.s. gulbiena, kas aug tumsā, lai uzsvērtu Kristus augšāmcelšanos no tumsas.
Lielās piektdienas laikā Maltas ielas kļūst par masīvu skatuvi. Vēlā pēcpusdienā vairākas draudzes piemin Kristus Ciešanu ar iespaidīgām gājieniem, kas attēlo Ciešanu. No Maltas ciematu šaurajiem ceļiem iet Jēzus Kristus tēli zem krusta, kam seko dažādas statujas, tostarp Bēdu māte. Dalībnieku skaits, ieskaitot bērnus, un reālisms ir diezgan iespaidīgs. Żebbuġ (Malta) gājienā piedalās vairāk nekā astoņi simti cilvēku. Viduslaikos, kad salā ieradās pirmie reliģiskie ordeņi, rituāli un dievkalpojumi, godinot Kristus ciešanas, kļuva arvien izplatītāki. Franciskāņi, kuri vienmēr ir bijuši saistīti ar Kristus Ciešanu piemiņu, nodibināja pirmo arcibiedrību Maltā, Rabatā, kas bija veltīta svētajam Jāzepam. Precīzs brālības dibināšanas datums nav zināms, lai gan atsevišķos dokumentos ir minēti 1245. un 1345. gads. Šīs Arhikonfraternitātes locekļi bija pirmie Maltā, kas savā starpā pieminēja kaislības. Ar laiku arhibrālība sāka pasūtīt dažas statujas, kurās attēlotas Passion epizodes. No 1591. gada tas kļuva par ikgadēju pasākumu, katru Lielo piektdienu. Pēc tam citu pagastu brālības savos ciemos un pilsētās organizēja ciešanu gājienus. Svētā Jāņa ordeņa ierašanās vēl vairāk palielināja pieķeršanos Ciešanām, arī izvietojot relikvijas, vispirms Vitoriosa Svētā Lorensa baznīcā un vēlāk viņu Svētā Jāņa klostera baznīcā. Tajos ietilpa Kristus krusta gabals un ērkšķis no mūsu Kunga vainaga.
Lielā sestdiena ir kārtējā atturības diena, vismaz līdz vakaram. Uz Lieldienu vigīlijas svinībām, kas sākas ap astoņiem, ticīgie pulcējas pie baznīcas, lai piedalītos īpašā pasākumā, kurā tiek svinēta Kristus augšāmcelšanās. Sākumā baznīca ir tumsā, bet, kad tiek dziedāta Gloria, baznīca tiek apgaismota, sākot ar ticīgo rokās iedegtām svecēm no Paschal cero. Ārpus baznīcas tiek aizdedzināts ugunskurs, no kura tiek aizdedzināts cero. Paschal cero ir Kristus simbols, patiesā gaisma, kas apgaismo katru cilvēku. Tās aizdegšanās simbolizē Kristus augšāmcelšanos, jauno dzīvi, ko ikviens ticīgais saņem no Kristus, kurš, atraujot tos no tumsas, ieved gaismas valstībā. Svinībās skan zvani, un ticīgie pavada kori Glorijā.
Lieldienu diena Maltā tiek atzīmēta ar nemitīgu baznīcu zvanu skanēšanu un svinīgām, steidzīgām procesijām, kur jaunieši skraida pa ielām, nesot Augšāmceltā Kristus statujas (l-Irxoxt). Šis ir prieka laiks, pieminot Kristus uzvaru pār nāvi. Augšāmcelto Kristu pavada vietējā grupa, kas spēlē svētku maršus. Cilvēki dodas uz balkoniem, lai gājienā uzklātu konfeti un līmlenti. Bērni seko gājienam, nesot figollavai Lieldienu ola. The figolla ir tipisks maltiešu tradicionālais deserts, kas gatavots no mandelēm un pārklāts ar pūdercukuru; šim desertam var būt truša, zivs, jēra vai sirds forma. Tradicionāli šie figollas šo svētku laikā tos svētī draudzes priesteris.
Maltieši ir pazīstami ar savu aizraušanos ar pārtiku, un gavēnis nav izņēmums. Lieldienu tradīcijām caurvij dažādi vietējie ēdieni. Starp tiem ir kusksu, kas ir pupiņu zupa, un qagħaq tal-Appostli. kwareżimalir vēl viens ļoti populārs deserts: tā ir maza kūciņa no melnā medus, piena, garšvielām un mandelēm. Ir arī karamelli, tradicionālie saldumi no ceratoniju un medus. Īpaši zivju un dārzeņu ēdieni tiek patērēti vairāk, īpaši Pelnu trešdienās un Lielā gavēņa piektdienās. Ļoti populāra ir arī maize ar kunservu (tomātu pastu), olīvām un tunci. Mīklas konditorejas izstrādājumi, kas pildīti ar dažādiem vatiņiem (spināti, zirņi, anšovi, siers uc), kas pazīstami kā qassatat un pastizzi (siers-kūkas). Lieldienās visa ģimene pulcējas pusdienās, kur tiek pasniegti jēra ēdieni, un figollatiek pasniegts kā deserts.
Šajā rakstā es tikko izpētīju daudzos garīgos mirkļus, reliģiskos svētkus un Maltas Lieldienu tradīcijas. Svētā gadalaika patiesais spēks ir cilvēku līdzdalība gan dievbijīgos, gan svētku notikumos. Šī plašā iesaistīšanās mūsu mazajam arhipelāgam piešķir unikalitāti. Šajā periodā liturģiskie brīži veido saikni starp mūsu kopienas locekļiem, kas mūs saista arī ar mūsu senčiem un viņu gadsimtu gaitā lasītajām lūgšanām.
Rakstījis Žans Pjērs Fava, Faith Tourism vadītājs, Maltas tūrisma pārvalde
Atsauces
Boniči B. Dell ir-Salib fil-Gżejjer Maltin (Krusta ēna Maltas salās). SKS.
Boniči B. Il-Ġimgħa l-Kbira f 'Malta (Lielā piektdiena Maltā).SKS.
Boniči B. Il-Ġimgħa Mqaddsa tal-Ġirien (Kaimiņu lielā nedēļa). Bronka publikācijas.
Par Maltu
Saulainās Maltas salas, kas atrodas Vidusjūras vidū, ir mājvieta ievērojamai neskarta būvmantojuma koncentrācijai, tostarp vislielākais UNESCO Pasaules mantojuma vietu blīvums jebkurā nacionālajā valstī. Valleta, ko cēluši lepnie Svētā Jāņa bruņinieki, ir viena no UNESCO vietām un 2018. gada Eiropas kultūras galvaspilsēta. Maltas akmens mantojuma diapazons ir no vecākās brīvi stāvošās akmens arhitektūras pasaulē līdz vienai no Britu impērijas arhitektūrām. visbriesmīgākās aizsardzības sistēmas un ietver bagātīgu sadzīves, reliģiskās un militārās arhitektūras sajaukumu no senajiem, viduslaikiem un agrīnajiem jaunajiem periodiem. Ar lieliski saulainiem laikapstākļiem, pievilcīgām pludmalēm, plaukstošu naktsdzīvi un 8,000 gadu intriģējošu vēsturi ir daudz ko redzēt un darīt.
Lai iegūtu papildinformāciju par Maltu, dodieties uz visitmalta.com.
