Kas liktu jums dienas vidū līdz nāvei nodurt 62 gadus vecu tūristu un pēc tam nolēkt no 150 pēdu torņa? Šis ir jautājums, par kuru jūs nevarat palīdzēt, ja atrodaties Pekinā. Kas, pie velna, notika 47 gadus vecā vīrieša Tanga Jonminga prātā, kurš nedēļas nogalē nodūra divus amerikāņus un viņu ķīniešu gidu? Uzbrukumā gāja bojā ASV vīriešu volejbola trenera sievastēvs Tods Bahmens.
Protams, visticamākais izskaidrojums ir tāds, ka Tans bija vienkārši ārprātīgs vai ārkārtīgi neapmierināts savu iemeslu dēļ un kaut kādā veidā salauza, padarot visu lietu par "izolētu incidentu". Tāds ir oficiālais stāsts, ka Tanga “bija satraukta par ģimenes problēmām”, tostarp divām šķiršanās reizēm un dēlu, kuram bija problēmas ar likumu. Tomēr laiks (olimpiskās spēles), upuri (ārzemnieki) un atrašanās vieta (senais bungu tornis) noteikti ir atstājis daudz vietas Pekinas iedzīvotājiem un ārzemniekiem, lai spekulētu, ka notiek kaut kas cits. Šeit ir teorijas (no daļēji pamatotām līdz smieklīgām), kuras esmu dzirdējis.
Slepkava nebija ķīnietis.
Šī ideja atspoguļo zināmā mērā saprotamu neticību tam, ka ķīnietis vēlas sabojāt nacionālā lepnuma laiku, bez iemesla nogalinot ārzemnieku. Kad es pastāstīju veikala īpašniekiem alejā pie bungu torņa par slepkavu, viņi uzreiz secināja: "Viņš nebija ķīnietis." Viņi ierosināja, ka viņš, iespējams, ir malaizietis, jo malaizieši bieži izskatās ķīnieši. Kad es uzstāju, ka viņš ir ķīnietis, viņu teorija bija tāda, ka viņš, iespējams, nebija haņķīnietis (ti, ka viņš ir sava veida etniskā minoritāte).
Amerikāņi iesaistījās ķīniešu cīņā.
Kādā ārzemnieka ballītē dzirdēju, ka tas liek domāt, ka slepkava pazīst amerikāņu gidu un, iespējams, ir pat satriekts mīļākais. Viņš stājās viņai pretī, amerikāņi varonīgi iejaucās, lai aizstāvētu savu gidu, un dusmu lēkmē iznāca nazis. Pēc tam, kad Tans saprata, ka ir, tā sakot, apsēsts, viņš nolēca no torņa līdz nāvei.
Šis skaidrojums padara notikumu par kaut ko līdzīgu United Flight 93 un The Exorcist kulminācijas sajaukumam, taču tas īsti neizskaidro, kāpēc Tans nēsāja līdzi nazi vai kā amerikāņi viņu pamudināja to izmantot.
Partijas ienaidnieks.
Kāds ķīniešu draugs, uzvārds Jans, kurš absolvējis studijas Ņujorkā, jau agri minēja, ka slepkava varētu būt komunistiskā režīma ienaidnieks, piemēram, kāds no Faluņgun reliģiskās kustības. Ideja ir tāda, ka ārzemnieka nogalināšana ir labākais veids, kā vājināt partiju — olimpisko spēļu laikā liekot tai izskatīties slikti. Tāpēc nogalināšana būtu diezgan ekstrēms protesta veids.
Tomēr nav pierādījumu par šādām saitēm. Interesanti šajā teorijā ir tas, cik lielā mērā Faluņgun tiek uzskatīts par templiešu bruņiniekiem vai Ķīnas brīvmūrniekiem — tas ir, pārspīlēts bubulis, kas dažkārt tiek uzskatīts par visa ļaunuma avotu, grupa, kas ir pietiekami ļauna, lai apdraudētu labo. Olimpiādes tēls. Atbildot uz manām šaubām, Jans atbildēja, ka Faluņgun spēj paveikt ekstrēmas lietas, piemēram, pierunāt skaistas jaunas sievietes aizdedzināt sevi.
Dusmīgs migrants (nav min-gonga).
Es dzirdēju agras spekulācijas, ka slepkava nav mingongs — viens no parasti slikti izturētajiem zemnieku strādniekiem, kuri strādā fizisko darbu par ļoti nelielu naudu. Olimpisko spēļu tuvošanās laikā pret šiem stipendiātiem izturējās diezgan slikti, piemēram, “Paldies, ka uzbūvējāt stadionus — tagad pazūdi”.
Priekšstats, ka Tans bija aizvainots strādnieks, var liecināt par zināmu ķīniešu vainu par attieksmi pret viesstrādniekiem. (Kāds ķīniešu paziņa arī komentēja, man šķita, diezgan netaisnīgi, ka zemnieku strādnieks pat nespētu saprast domu, ka ārzemnieka noslepkavošana būtu veids, kā nosūtīt ziņojumu.) Tomēr ideja tika apgāzta, kad Tangam izrādījās nemaz nav bijis zemnieks. Tomēr, samazināts, vispārējai domai, ka slepkavību izraisīja mūsdienu dzīves vilšanās, ir patiesība. (Cita, gandrīz saistīta bauma, ko es dzirdēju: Tangs bija nomākts, jo viņš zaudēja visu savu naudu akciju tirgū.)
Neoboksa kustība.
1899. gadā slepena kulta grupa, kas pazīstama kā Taisnīgās Saskaņas biedrība jeb Bokseri, sāka kampaņu, lai attīrītu Ķīnu no jebkādas ārvalstu ietekmes, galu galā noslepkavojot vairāk nekā 200 ārzemnieku un vēl tūkstošiem Ķīnas kristiešu. 1900. gadā vairākus mēnešus Pekinas un Tjaņdzjiņas emigranti netika atrasti dzeram bāros, kā tas ir šodienas tradīcijas, bet tika ievietoti cietokšņos, kas pretojās bokseriem, līdz vairumtirdzniecības ārvalstu iebrukums izglāba viņu bekonu.
Bokseri bija zināmā mērā kā ķīniešu Ku Klux Klan, un tāpēc man šķita, ka joprojām varētu pastāvēt pret ārvalstniekiem vērsta kustība. Tomēr šķita, ka neviens, ar kuru es runāju, to neuzskatīja par ticamu. Mans draugs Jans, piemēram, pūka šo ideju, atgādinot, ka “mēs vairs neienīstam rietumniekus; mēs ienīstam japāņus.
Kultūras revolūcijas aizturēšana.
Kamēr mēs atrodamies neticamu teoriju sfērā, Dai, jaunais Komunistiskās partijas biedrs, ar kuru esmu draugs, spriež, ka, lai gan tas ir ļoti maz ticams, Tans varētu būt protestējis pret vispārēju atteikšanos no sociālisma pēdējo desmitgažu laikā vai varētu būt pat ārkārtīgi reta kultūras revolūcijas aizkavēšanās. Lai gan pēdējais šķiet maz ticams, noteikti ir tie, kas domā, ka Ķīna ir gājusi pārāk tālu kapitālisma virzienā, sacīja Dai, un Olimpiskās spēles ir kaut kāds simbols tam.
Klasiska sazvērestība.
Klasisko sazvērestības teoriju izgudrošanai nav vajadzīgas lielas prasmes, jo tām nav jāievēro parastie loģikas noteikumi. Ņemiet, piemēram, šo interneta ideju, ka slepkava bija algots CIP aģents, kuram lika nogalināt amerikāņus, lai radītu nepatikšanas Ķīnai. Jā, tam ir tik liela jēga.
